創1:3 神說：要有光，就有了光。創1:26 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。詩29:7 耶和華的聲音使火焰分岔。詩105:34 他說一聲，就有蝗蟲螞蚱上來，不計其數。詩42:7 你的瀑布發聲，深淵就與深淵響應；你的波浪洪濤漫過我身。詩29:8 耶和華的聲音震動曠野；耶和華震動加低斯的曠野。

我們都知道在能量不滅定律中，位能、動能與熱能轉換的一些知識，當隕石從外太空要進入地球時，隕石會因著地心引力的緣故速度會加快，所帶來的磨擦產生了燃燒，隕石因著速度加快帶來的磨差現象，而使隕石在大氣塵位能轉換成熱能加速下降，以致隕石落到地面時就會變成比原本小許多，這就是能量轉換定律簡單的解釋。
神的話就是一種跨越自然與超自然的一種律，光與黑暗就是神話語所形成的。祂的聲量不僅震動這地，祂的話安慰了許多孤單、無望的靈魂。詩人甚至形容神的話是腳前的燈、是我們路上的光！(詩119:105)
當一位敬拜者了解 神話語的能力之後，他就會喜愛用神的話來禱告、來宣告、來敬拜、來讚美、來默想、來操練…，進而轉化自己內在生命的成長與更新。感謝主！我們的 神是以色列讚美為寶座的詩(119:105) 而讚美 神最佳的利器其實就是用 神的話語來回應 祂！以上這兩句段話語最佳連接、串聯就是「聲音」。
聲音就好像是一座時間與空間的橋樑，將屬靈的奧妙引到我們當中我們將所體會的真理回應 神一般，這樣的奧妙是所有敬拜者在短暫人生歷程中，最大的探勘與生命經歷。
其實歷代聖徒對於這樣的歷程，是有很多寶貴的記錄與描繪，只是許多對不認識、不熟悉「聲音」的基督徒而言，就好像是跟一位很常碰面但卻又不熟的智者一樣，不知道跟他對談、認識，會帶來多大的生命衝擊、祝福與成長，還以為這只是個路人甲。(我寫的敬拜主領講義一跟二，有些許的記錄。)
我想用詩篇、頌詞、靈歌的基本音樂語法、觀念來與您分享聲音的力量與屬靈生命的學習：
在聖經的崇拜中，我們可以得知詩篇的音樂形態裡有希伯來音樂和古老調式歌曲。從出埃及15：19-21中米利暗應聲宣唱 神的得勝；會幕的建造時(出25：1-9），設立24小時敬拜的模式可看到他們回應神的情緒與所用的音樂素材是很有直接關的，他們的聲音運用、訓練模式都跟聲音張力的發展有直接的關連。
頌詞則更不說，這種音樂題材與架構一定嚴謹的，就如教會早期僅唱經文歌、Missa、各類頌歌，比比皆是！（靈歌稍候，再提）
這些提材的呈現，不僅讓我認為「聲音」在人類歷史中是很寶貝與奇妙的歷程，我更斷言早期的音樂發展，一定會訂定類似標準的「音高」，而用來唱、樂器製造等功能。而最初的傳唱內容，應該會用類似用monophonically(單音音樂)，或不和協的旋律unharmonized(非規律的音樂 如吟、聲音反覆、各種情緒所發出的聲音)的方式來詮釋。
再換個角度來說，早期的旋律與音樂素材對於聲音的概念，應該是用「聲音的距離」當做類似「音程」的概念來發展。而非用我們所熟悉的音程概念(十二平均律)做為他們吟唱的根基。
(不知道這樣講大家懂不懂，若不懂的話，就請您先學習一下基礎樂理，謝謝！而詩篇題體裁與聲韻、調式分析，若想更多了解，請您去找找我過去寫的文章..)。
吟唱歷史是人類發展過程最真實也是非常悠久的，唱腔的形成也都有脈動可以了解、研究。如「流高歌」基本上在詩篇第7篇中是用朗吟的方式來發表的，在音樂的語法上它應該算是朗誦，它是用幾個固定音高來發聲，偶爾在詩歌中旋律性隨性的變化而呈現出的。而類似這樣的詩篇行進到底是怎樣的形態呢？它又是怎樣的律動？在我還沒回答之前，我想用大家能理解的聲音概念（十二平均律），來與您來探討聲音的關係與敬拜的關係：
聲音既然有高、有低，那高低的聲音一定會有它的能力與背後所蘊藏著屬靈寶藏，首先，我們應該先認識我們自己是怎樣的音質（Tone 這方面我之前的文章有不少論敘)？每個人的聲音都會有屬於他個人的音質，在這樣的認識下，我們再來探討接下來的聲音議題。
聲音高、低的一個名詞，我們先叫它「音程」，音程的進行就會出現聲音的張力與能力，若是有歌詞，就會讓歌詞在高、低的進行轉換下，帶來屬靈能力的轉換與釋放！所以，對於敬拜事奉者一定要了解「聲音」，我們才能正確地使用它來為回應 神、造就人的方向進行！